疾病与医学由许多紧密相关的部分所组成
添加时间:2026-03-31 16:11
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疾病与医学的观点原始医学不是一种,而是有很多种,共同构成了魔法医学。关疾病的思考与行为没有受到自然与疾病分布的影响,或适应生存环境的考虑的影响,而主要受与处于主导地位的习俗与信仰的适应程度的影响,因此,最好从文化信仰与界定的角度来认识原始医学。此外,医学人类学的研究单位应是社会的整个文化结构,以及“医学模式”在该整体中所占的位置。与整体文化的组成部分一样,医学模式的组成部分在功能上也是相互关联的。
现代功能论建立了偏离行为的社会体系的自我平衡理论现代模式。功能论强调社会过程、系统、平衡和相互关系。这一模式不是生物或生理模式,不是从诸如个体需要、动机、本能、遗传组合或其他纯粹个体的模式,而是从个体与社会系统之间的关系寻找偏离行为的原因。其方法基础是功能学派所认为的:社会是由人们共享的规范和价值观的和谐方式维持起来的动态平衡状态,社会生活是否可能取决于人们是否按照特定社会系统的规范和值观表现的期望。这一过程是“功能性”的,因为它导致了社会和谐,并纠正像犯罪和精神病等有碍社会秩序的“功能失调”,保持社会的平衡。社会通过平衡达到自身维护的趋势,与自我调节的生物学概念极其相似,即人体为了保持自身的功能努力调节生理(内部)状态,使之保持在相对恒常的范围内,患肿瘤、消化不良、骨折甚至癌症的人依然可以保持总体的健康状态。同样,在功能学派看来,社会系统调节其各个组成部分,使之处于相对恒常的范围,保证社会功能的正常发挥。一个社会系统会存在犯罪和少年犯罪等问题,但仍然是“健康”的,因为社会总体功能在有效地发挥。
由于功能学派认为社会系统是由许多紧密相关的部分所组成,他们认为,某一部分的变化、决策和定义不可避免地在某种程度上影响社会系统的其他部分。因此,一个人在社会系统中的位置决定了他/她可能要受到源于系统远端所发生的事件和压力的影响。而完全从个人出发的或适用于特殊情况的行为——如犯罪——可能就被整个社会认为是偏离行为。这个人所面临的选择或是继续这种只适用于他自己的行为,被人们看成是一种偏离;或是尝试改变这种行为,尽管这个人认识到这种偏离行为对于他/她的生存是必需的。所以一点也不奇怪,社会上有许多保持被反对的行为的人,他们反抗像精神病学家、警察和法院这些负责控制和消灭功能失调的社会过程的权威,而被社会认定为偏离者。于是,社会系统的偏离将通过社会制裁对付这些冒犯社会的人,这些制裁包括利用监狱、看守所和精神病院把偏离者与社会相隔离,以维护社会秩序和凝聚力。根据功能学派的理论,病态是一种功能失调,因为病态也影响社会系统的稳定性。医学界的任务是通过治疗和预防疾病,并开发让残疾人自我维护和获得社会系统维护的技术,来抵消病态的功能失调。这种分析方法是当代医学社会学的精髓、帕森斯的病人角色理论的基础。